UN LONG SILENCE POUR LES ENFERMES

Il y a toujours quelque chose d'impressionnant dans les manifestations silencieuses. L'expression forte d'une gravité, d'une solennité. Il y eut ainsi les "folles", ces mères qui arpentaient la place de Mai à Buenos Aires pour réclamer des nouvelles des "disparus" du temps de la dictature militaire argentine ; ou encore les moines bouddhistes de Birmanie qui, par dizaines de milliers, manifestèrent à l'automne 2007 contre la junte militaire birmane. En France, le dernier mardi de chaque mois, de 18 h 30 à 19 h 30, place du Capitole, à Toulouse, quatorze moines franciscains forment un "cercle de silence" pour protester contre les conditions de vie des immigrés sans papiers au centre de rétention de Cornebarrieu. "Il faut avoir tué père et mère pour être envoyé dans un endroit pareil", confiait il y a quelques jours au Monde Frère Alain. Aggravée par le durcissement de la politique d'expulsion du ministère de l'immigration et de l'identité nationale, cette situation a incité ces religieux à mettre en place sur leur site (www.franciscainstoulouse.fr), des liens vers des associations comme la Cimade ou le Réseau éducation sans frontières (RESF).  

Franck Nouchi

Les "retenus" ne sont ni des délinquants au sens pénal du terme, ni des criminels. Or à l’unanimité de tous les observateurs qualifiés, il est remarqué :

• Des lieux de relégation sordides
• La restriction totale de liberté
• L’hygiène approximative
• Un enfermement en tous points assimilable au régime pénitentiaire
• Le manque de respect vis-à-vis des "retenus"
• La promiscuité et la déshumanisation en ces lieux
• L’allongement des délais de la rétention
• Un accès restreint à tous les moyens de communication.

Ces faits qui présentent un caractère particulièrement avilissant sont connus de tous : Ministères de tutelle, organisations humanitaires, syndicats de policiers, de magistrats et d’avocats. Cependant l’insupportable perdure au pays ou l’on se targue à gorges déployées d’être le berceau de la déclaration universelle des droits de l’homme et du citoyen.