20 mars

Aujourd'hui, dur !

Montée de la Dune du Pyla....

 

Et balade en forêt

 

 

Prévert et Izis

 

 

Izis

Le rêveur des rêves captifs

 

  "Grand bal du printempsc’est un message d’espoir qu’adressent Prévert et Izis, ces deux flâneurs humanistes, au monde encore traumatisé par la guerre.

La gerbe de photos et de poèmes ici rassemblés - enfants en guenilles, ouvriers exténués, « fous de misère », écrit Prévert, dormant sur le pavé, murs lépreux, clochards… - expriment la dureté des conditions de vie du peuple parisien en ces années de privation. Mais les beaux jours, forcément, reviennent…

 "Sur une palissade

Dans un pauvre quartier

Des affiches mal collées

Grand bal du printemps

Illuminent

l'ombre d'un arbre decharné

Et celle d'un réverbère

Pas encore allumé "

Aujourd’hui, Grand bal du printemps nous rappelle que Paris était la ville du peuple, que le peuple était à Paris dans ses murs."

Cet album n'avait jamais été réédité depuis sa première publication en 1951. Il était introuvable depuis plus de cinquante ans.

Izis tirait le portrait des mots de Prévert, et Prévert lançait la balle des mots que l’appareil photo devait attraper en vol.
( Gil Pressnitzer )

"Ces choses et ces êtres
ont été touchés aussi
Et malgré sa misère
ce petit monde
avec toute sa lumière
s’est fait une beauté pour lui. (Jacques Prévert pour Izis)"

Je rentre ce soir avec ce livre, Grand bal du printemps, "un long poème à deux voix" superbe !

 

Izis Bidermanas, poète de la photographie (1911-1980)

Arrivé à Paris en 1931 sans papiers, sans ressources, ne parlant pas Français, Izis connaît d'abord l'existence précaire et miséreuse de la plupart des immigrés du monde, de ces "étranges étrangers" que Jacques Prévert saluera vingt ans plus tard. ( Jean- Paul Liégeois )

A suivre....

J'emporterai....

j'emporterai les chemins dans ma valise

J’emporterai les palmiers
Je cueillerai le matin et les plaines
J’enfermerai les larmes dans les cahiers du soir
Je fermerai les saisons.



May as-Sayigh   poésie de la terre occupée

Un poème , les mots de Fabrice

Sur la vie j'ai traîné mes mirages

Mes orages mes carnages

Et mes marivaudages...

.

Jusqu'à la fin de la faim du loup

Jusqu'au bout comme un fou

Jusqu'au rebord du trou...

.

Et ne dites pas c'est le destin

C'est crétin c'est chafoin

C'est geindre comme un chien...

.

Sur la vie j'ai poussé ma chanson

Comme un con sans un rond

Pour pas être un mouton...

.

Mais les autres ils s'en foutent pas mal

C'est égal c'est banal

Et c'est le dernier bal...

.

Alors on est un homme on y va

Tout là-bas l'Au-Delà

Pour qui sonne le glas.

 

Fabrice, le 14/03/2013  

  http://ilfaitdouxcestemps-ci.hautetfort.com/archive/2013/...

 

 

De cet amour ardent je reste émerveillée

 

"Vivre en poésie, ce n’est pas renoncer ;
c’est se garder à la lisière de l’apparent et du réel"....

Je reste émerveillée
Du clapotis de l’eau
Des oiseaux gazouilleurs
Ces bonheurs de la terre
Je reste émerveillée
D’un amour

 

Invincible
Toujours présent

Je reste émerveillée
De cet amour
Ardent
Qui ne craint
Ni le torrent du temps
Ni l’hécatombe
Des jours accumulés

Dans mon miroir
Défraîchi
Je me souris encore
Je reste émerveillée
Rien n’y fait
L’amour s’est implanté
Une fois
Pour toutes.
De cet amour ardent je reste émerveillée.

Andrée Chedid

"L’appel du poème est rarement contraignant.
Le plus souvent discret, ne dirait-on pas que son premier désir
est qu’on veuille bien, tout d’abord, écouter."....

 

Je suis né à Séville....

une nuit de juillet 1875, dans le célèbre palais de las Dueilas, situé dans la rue du même

nom.

Mes souvenirs de la ville natale sont tous d'enfance, car à huit ans je m'en fus à Madrid, où s'étaient installés mes parents, et je fus élevé à l'Institution libre d'enseignement. Pour ses maîtres je garde une vive affection et une profonde gratitude.

Mon adolescence et ma jeunesse sont madrilènes. J'ai voyagé un peu en France et en Espagne. En 1907 j'obtins une chaire de langue française que j'occupai pendant cinq ans à Soria. C'est là que je me suis marié: c'est là qu'est morte mon épouse, dont le souvenir m'accompagne toujours. Je fus muté à Baeza, où je réside aujourd'hui. Mes passe-temps préférés sont la promenade et la lecture.

1917.

II

De Madrid à Paris à vingt-quatre ans (1899). Paris était encore la ville de « l'affaire Dreyfus » en politique,

du symbolisme en poésie, de l'impressionnisme en peinture, du scepticisme élégant en critique. J'ai connu personnellement Oscar Wilde et Jean Moréas. La grande figure littéraire, la grande autorité consacrée était

Anatole France.

De Madrid à Paris (1902). Cette année-là j'ai connu à Paris Rubén Darlo.

De 1903 1910, divers voyages en Espagne Grenade, Cordoue, les terres de Soria, les sources du Douro, des villes de Castille, Valence, l'Aragon.

De Soria à Paris (1910). J'assistai à un cours d'Henri Bergson au Collège de France.

De 1912 à 1919, de Baeza aux sources du Guadalquivir et à presque toutes les villes d'Andalousie.

Depuis 1919 je passe la moitié de mon temps à Ségovie et à Madrid l'autre moitié, approximativement. Mes dernières excursions ont été à Avila, Leon, Palencia et Barcelone (1928).

1931.

La suite sera une vie à Madrid où le surprend la guerre civile. Son engagement au côté de la vie, et donc de la République, contre les forces de la mort franquiste. Il connaîtra la douloureuse séparation avec son amour, Doña Guiomar réfugiée au Portugal.

La suite et la fin sera l'exil.

 

"Et quand viendra le jour du dernier voyage,

quand partira la nef qui jamais ne revient,

vous me verrez à bord, et mon maigre bagage,

quasiment nu, comme les enfants de la mer. "

Ces vers sont gravés sur sa tombe à Collioure

 

 

 

"Tout passe et tout demeure Mais notre affaire est de passer
De passer en traçant
Des chemins
Des chemins sur la mer."

(Antonio Machado)

 

"L'homme bon est celui qui garde, telle l'auberge du chemin

l'eau pour l'assoiffé, pour l'ivrogne le vin."

 "Antonio Machado demeure cette simple auberge au bord des chemins de la vie et de la poésie."

 

 

 

 

 

 

"Jamais je n'ai cherché la gloire

 

Ni voulu dans la mémoire

 

des hommes

 

Laisser mes chansons

 

Mais j'aime les mondes subtils

 

Aériens et délicats

 

Comme des bulles de savon.

 

J'aime les voir s'envoler,

 

Se colorer de soleil et de pourpre,

 

Voler sous le ciel bleu, subitement trembler,

Puis éclater."

Sources Esprits nomades

Bleus Horizons

"Cette fois, mon coeur, c'est le grand voyage;

Nous ne savons pas quand nous reviendrons.

Serons-nous plus fiers, plus fous ou plus sages ?

Qu'importe, mon coeur, puisque nous partons !..."

 

"Le 8 septembre 1914, Jean reçut sa feuille de route. Il la baisa, la caressa, la respira. Il pleura aussi, mais de joie en lisant et relisant sa convocation. Car il était attendu, deux jours plus tard, à la caserne de Libourne où il partit avec cette ferveur que mettent les pèlerins à rejoindre Saint-Jacques-de-Compostelle, cette naïveté des enfants qui rentrent chez eux après des vacances en colonie.

Le garçon que je rencontrai pour la première fois était heureux et si plein d'idéal qu'on l'eût dit inconscient du danger. Il ressemblait plus à un chevalier des croisades qu'à un soldat et attribuait à la protection de Dieu son invincibilité. Pourtant, il n'avait plus que deux mois à vivre. C'est quoi, deux mois? Huit semaines, soixante jours, une broutille, un coup de vent, le temps d'un soupir, une éternité." ( un extrait p.71 )

 

Jerome Garcin ressucite Jean de la ville de Miremont ,un poète oublié, un peu rêveur , un peu naïf , mort au front en 1914, c'était sur le chemin des dames , des millions de morts, l'enfer...

 

En 2010 , quelques lignes dans Sud-Ouest, poète oublié jusqu'au cimetière

 "L'AMI DE FRANCOIS MAURIAC, BORDEAUX. La tombe de Jean de la Ville de Mirmont est menacée de reprise. Ses inconditionnels réagissent "

 

http://nono.hautetfort.com/archive/2010/03/19/jean-de-la-ville-de-mirmont.html

 

"A vivre parmi vous, helas! avais- je une âme?

Mes frères, j'ai souffert sur tous vos continents

Je ne veux que la mer, je ne veux que le vent

Pour me bercer, comme un enfant, aux creux des lames."

l'horizon chimerique

 

Dans ce beau roman ,un personnage imaginaire, Louis Gemon, son compagnon au chemin des dames, cet ami, va passer sa vie à sauver la mémoire de l'écrivain.

Sensible et poignant , un beau devoir de mémoire

j'aime beaucoup ces lignes, Un extrait

"Je me souviens des jours ,si rares,ou les canons se taisaient. Terrés dans notre tranchée, nous attendions l'ordre de monter à l'assaut, qui ne venait pas.Le temps était alors suspendu....

C' est le moment que nous choisissions, Jean et moi, pour jouer aux odeurs. Nous levions la tête jusqu'au bord de la tranchée et respirions à plein poumons. c'est à qui, le premier, sentirait les parfums de l'herbe fauchée, des tilleuls, des feuilles mortes, des résineux,des buis, du colza, de la rivière poissonneuse, ou des feux de cheminées dont nous voulions croire que la brise,profitant du cesez-le- feu, les avait conduits en procession jusqu'à nous. A ces effluves réels ou imaginaires,,nous ajoutions peu à peu les arômes de nos enfances respectives, réglisse, cacao, muguet, lait mousseux, corne de cheval brûlée, et la journée se finissait dans une fête des sens qui nous emmenait à mille lieues de notre boyau putride. Le jeu cessait avec la distribution de la tambouille, et son écoeurant remule de gras - double plongé dans un bouillon de pois."

 

"On doit de connaître l’héritage littéraire, essentiellement posthume, de Jean de La Ville de Mirmont à sa mère qui avait rassemblé ses écrits : L’Horizon chimérique, Les Dimanches de Jean Dézert, et Contes. La Table ronde les réédite, en un volume, de sa collection « La petite vermillon »   Sur une génération perdue, de Michel Suffran. Le Festin ( Jean- claude Raspiengeas)

 

 

"C'est par la révolte des Poilus du Chemin des Dames en mai 1917 que change quelque peu leur condition. Les "mutins" n'étaient pas des déserteurs, mais des grévistes de la guerre. Ils exigeaient l'arrêt immédiat des offensives inutiles. Ils n'acceptaient de se battre que si l'état-major prenait toutes les dispositions nécessaires au succès des actions ponctuelles qu'il entreprenait encore sur le front. Ils ont gagné le droit de survivre en êtres humains, l'augmentation de la fréquence des permissions, un roulement dans l'occupation des secteurs.... et la destitution des officiers incompétents et brutaux. Sur 2.900.000 soldats, seulement 40.000 se mutinèrent et il y eut 50 exécutions. Il était juste que l'Etat, par la voix du président Jospin, leur accorde sa reconnaissance _ bien que trop tardivement _ et il est à souhaiter qu'ils soient réhabilités officiellement."

source " Que maudite soit la guerre"

 

Une voix

 

Philippe Léotard  " Je chante pour passer le temps "

Une voix rauque, cassée et tendre...

Quand Leotard chante Ferré, bouleversant

 

 

 

Je chante pour passer le temps
Petit qu'il me reste de vivre
Comme on dessine sur le givre
Comme on se fait le coeur content
A lancer cailloux sur l'étang
Je chante pour passer le temps

J'ai vécu le jour des merveilles
Vous et moi souvenez-vous-en
Et j'ai franchi le mur des ans
Des miracles plein les oreilles
Notre univers n'est plus pareil
J'ai vécu le jour des merveilles...

Je passe le temps en chantant
Je chante pour passer le temps

(Le roman inachevé, 1956)

LOUIS ARAGON

 

Beauté des femmes, leur faiblesse, et ces mains pâles

Qui font souvent le bien et peuvent tout le mal,
Et ces yeux, où plus rien ne reste d'animal
Que juste assez pour dire : « assez » aux fureurs mâles.

Et toujours, maternelle endormeuse des râles,
Même quand elle ment, cette voix ! Matinal
Appel, ou chant bien doux à vêpre, ou frais signal,
Ou beau sanglot qui va mourir au pli des châles !...

Hommes durs ! Vie atroce et laide d'ici-bas !
Ah ! que du moins, loin des baisers et des combats,
Quelque chose demeure un peu sur la montagne,

Quelque chose du cœur enfantin et subtil,
Bonté, respect ! Car, qu'est-ce qui nous accompagne
Et vraiment, quand la mort viendra, que reste-t-il ? ( Paul Verlaine  1844 -1896)

 

8  Mars 2013

Les femmes sont la moitié de l'humanité et pourtant....

 

Deux ans après le printemps arabe, après les luttes des femmes en Inde, face aux souffrances et aux violences subies par des femmes dans le monde chaque jour, nous devons dans ce contexte de crise mondiale nous interroger sur la place réelle des femmes sur la planète et les espoirs communs pour construire des sociétés égalitaires et justes.

 

Les femmes sont la moitié de l'humanité et pourtant....

Le 8 mars doit rendre hommage aux femmes, pour le rôle qu’elles jouent et ont joué dans la libération nationale de leur pays, la reconstruction et la transformation des sociétés.

Aujourd’hui, leurs préoccupations restent pourtant les mêmes : le chômage, la violence domestique et sexuelle, la pauvreté et la discrimination basée sur le sexe, les inégalités dans la santé, dans le monde du travail, sur le terrain politique…

 Les femmes sont la moitié de l'humanité et pourtant....

En temps de guerre et de conflits graves, les femmes subissent des graves atteintes à leur dignité et à leur identité, lorsqu’elles sont violées, torturées sexuellement. Au sein des révolutions, des révoltes, des mouvements sociaux, elles sont la moitié des peuples en lutte mais bien souvent, pourtant, leur mobilisation est vaine car elle ne débouche pas sur des réformes dans les sociétés à venir.

 Les femmes sont la moitié de l'humanité et pourtant....

 

Leur liberté d’expression, leurs droits élémentaires ne cessent d’être bafoués, et davantage ” règlementés” par les doctrines religieuses. Ces théories qui décident pour la femme, en faisant du mariage une source d’amour et un symbole d’union quitte à nier les violences conjugales, les mutilations sexuelles, les mariages forcés, l’emprise de la domination masculine, le non partage des tâches domestiques et d’éducation et qui font l’apologie de la maternité comme seule contribution des femmes à la société.

En Inde, pays qui se caractérise par une immense diversité, les femmes ont fait de la lutte contre la violence domestique un combat unitaire. En décembre dernier, l’agression et le viol collectif ayant entrainé la mort d’une jeune étudiante ont provoqué une vague d’indignation dans ce pays où les victimes de viols et d’agressions sexuelles réussissent rarement à obtenir justice. Fait courant dans le monde où les femmes ne peuvent utiliser librement les voies de recours et de justice pour se défendre. Souvent mal accueillies, leur problème est vite dédramatisé jusqu’à être ignoré.

 

Les femmes sont la moitié de l'humanité et pourtant....

Dans le monde, participer à la vie politique ne va pas de soi pour les femmes. Quand elles peuvent se présenter sur la scène publique, cela suscite des réactions sexistes et méprisantes au sein de la classe politique, comme dans les médias. Le monde politique est largement connu comme un univers “viril”. Les femmes sont “tolérées” surtout dans des missions “clichées” : missions sociales et petite enfance, affaires scolaires, mandats administratifs…

La participation de très nombreuses femmes aux révolutions du “Printemps arabe” aurait dû ouvrir une opportunité pour leur accorder plus de droits lors des consultations électorales suivantes. Cependant, l’élection d’une forte représentation des partis religieux a réduit cet espoir, malgré la grande mobilisation féminine pour la transformation de la société.

Le 8 mars doit servir à la réflexion sur l’émancipation et l’universalisation des droits humains. L’égalité entre les femmes et les hommes est un besoin politique et une exigence pour toutes les sociétés

Muriel  Ameller

Photos de Titouan Lamazon " les femmes du monde"

        

 

                                                                                                                                                          

 

 

 

15e Printemps des Poètes : "Les voix du poème"

Edito de Denis Lavant, comédien et parrain de la 15e édition

Les Voix des Poètes pourquoi ?

Parce qu'elles m'ont depuis toujours été présages et acquiescement sensible à ce que toute mon âme pressentait.
Parce que les poèmes ce sont d'abord des Voix.

Parce que la poésie qui prétend faire vibrer quelque fibre intelligente et sensitive aux tréfonds de l'humain doit prendre Voix, doit s'échapper du profond d'entrailles défuntes ou prendre corps dans la tripaille vivace et belle pour subjuguer d'ondes rudoyantes ou suavement caresser l'ouïe, l'oreille au pavillon charnu, ou bien sourdre de ce conduit émotif aux grands-fonds du dedans.

Parce que la poésie avant qu'on la lie, qu'on la relie et qu'on la lise, éclate à l'extérieur de nous dans tous les signes par tous les sens, et par ces phrases ébruitées dans la nuit de la rue, ou celles qui fusent aux écheveaux du langage, démêlées tout au long du jour dans la vie humaine qui circule.

Pour moi, avant toute tentative de lecture, la poésie commence par sa mise en voix, débute par un timbre, une entité sonore. Un organe généreux qui s'empare de la personnalité du poète déposée sur la page et la fait voler dans l'espace ouvert affranchie des pesanteurs.

Ainsi, Rimbaud, en premier lieu, me fut rendu accessible par la voix grenue au lyrisme concret de Serge Reggiani, préfaçant d'un Dormeur du Val très coloré, la chanson du Déserteur de Boris Vian (Ah ! Les vieux vinyles et leur incomparable grain d'existence dans ces sons reproduits par le noble frottement d'une cause mécanique !).

Il y en eut encore quelques unes, de ces voix d'outre-tombe qui faisaient vibrer en moi l'écoute incertaine jusqu'à gonfler en un seul souffle la voilure du poème.
Je pense à Gérard Philipe au timbre si singulier, à Vilar également, voix fières et émotives entrecoupées de la musique du TNP

.
Je pense encore à Jean-Marc Tennberg dont la voix dévouée à la poésie parlée perdure aux sillons d'anciens vinyles, quand son corps d'Icare étonné a depuis longtemps chu, trajectoire perdue au survol de la Combe de Lourmarin.

Survivent par bribes dans ma mémoire auditive Jules Laforgue, Rimbaud, avec Le bal des pendus, cette fois-là, et même de Cocteau, l'art du mensonge.
Et les voix se font écho à elles-mêmes qui m'entraînent dans ce tissu sonore à retrouver les accents presque métalliques du cinéaste de La Belle et la Bête scandant la prose rugueuse de Ramuz, conduisant la fable musicale de l'histoire du soldat avec l'époustouflant diable de Peter Ustinov, orchestrée de russes dissonances par le grand Stravinsky.
Toujours et encore de la poésie, des sons, des voix, du sens sonore, plongée en oreille écarquillée avide d'envoûtement.

Et puis les poètes qui se disent eux-mêmes, font voler de leur propre souffle les mots de leur bouche, enfin les poètes qui font entendre d'autres poètes, ceux qui transmettent la tradition sonore du temps où la poésie ne s'écrivait pas, mais se décrivait littéralement à haute et intelligible voix, sculpture mouvante et éphémère que l'on devait saisir dans l'immédiateté de sa composition.

La poésie est avant tout sonore et s'honore dans ce qu'elle nous dit, dans ce sens qu'elle-même se réfléchit dans l'ensemencement de sa propre parole.

Si le souvenir d'un homme perdure tant que sa voix demeure, nous autres, comédiens, nous sommes pour ainsi dire fossoyeurs à l'envers. Nous tentons de poursuivre de notre voix l'existence sonore d'un être qui nous était cher même si nous ne l'avons pas connu de notre vivant.

Denis Lavant

 "Nous appelons d'autre part à célébrer l'oeuvre de Pablo Neruda à l'occasion des 40 ans de sa disparition."

Source "
15e Printemps des Poètes : "Les voix du poème"
DU SAMEDI 9 AU DIMANCHE 24 MARS 2013

léo Ferré chante Rimbaud ; Les poètes de sept ans

Jefka 59